CREATIVIDAD

Las ideas ingeniosas no vienen siempre de sabios investigadores metidos entre aparatos de alta tecnología. Mirad estas fotos de una señora creativa que de las bolsas de plástico de los supermercados fabrica variedad de objetos, como bolsos, encajes, etc.



El secreto está en cómo cortar las bolsas para que salga una tira de una sola pieza y sin desperdiciar nada de la bolsa de plástico. No tiene patentado el know how y por eso no voy a contar el secreto. La encontramos hace unos días en Laguardia, sentada en un banco de piedra en la fachada de la iglesia, cuando pasamos por allí.

Muy cerca de allí encontramos también un monumento a nosotros, los viajeros, del artista Koko Riko.


Dos formas de reciclar con arte. Eran sorpresas de una excursión a la Rioja Alavesa.

Nota: No estoy en las fotos. Casi nunca estoy. Yo las saco.

La paz según Emile Shoufani

Me parece oportuno compartir algunos pensamientos del Padre Emile Shoufani, sobre el cual leí hace algún tiempo un artículo en el periódico El Correo, titulado "Emile Shoufani, profeta de la paz" y cuyo contenido no voy a repetir, salvo mencionar que era palestino nazareno de nacimiento, católico por la fe e israelita por nacionalidad, según su autodefinición.

No hace mucho, Emile Shoufani ha sido nombrado Doctor Honoris Causa por la UCL, de la que dijo en su discurso: je crois que l’Université Catholique de Louvain a aujourd’hui un rôle nouveau à jouer: aller plus loin dans la vie, ne plus être seulement un lieu de savoir, mais aussi un lieu de vécu. (extensible a otras universidades). Emile Shoufani no ha sido (aún) Premio Nóbel de la Paz. Ghandi lo ha sido tampoco.

¿Por qué organizó una marcha a Auschwitz junto con judíos, católicos y musulmanes? ¿Qué buscaba allí? Non pas le lieu de la désolation, de la mort, de l’insulte à l’humanité ; mais nous sommes partis à l’écoute du peuple juif non palestinien. Nous sommes partis dans une disponibilité totalement gratuite, en faisant abstraction des positions toutes faites. Nous avons écouté, nous avons pris mesure de ce que le peuple juif a souffert dans sa chair, dans son cœur, dans son histoire. Nous avons été confrontés à la réalité de cette souffrance. Et là-bas, paradoxalement sur les lieux de la mort, nous avons découvert notre humanité. Nous avons découvert par l’attitude de chacun que l’autre est une lumière infinie et que je suis une lumière infinie, exactement comme Rembrandt à la fin de sa vie. (en alusión al último cuadro, inacabado, del pintor, en el que la cara luminosa del viejo Simeón, aunque no pretende ser un autorretrato, parece ser la del propio Rembrandt ).

Y continúa el discurso:

Mon invitation et ma mission aujourd’hui ce n’est pas de donner des solutions ; les solutions existent, l’imaginaire humain, l’intelligence humaine ont trouvé et trouveront encore les solutions. Et l’on sera toujours à même de dire qui est responsable de ne pas appliquer les solutions qui s’imposent. Non ! Une des raisons qui explique pourquoi nous sommes tous aujourd’hui dans la lumière, c’est que c’est une invitation, pour vous, pour moi, dans vos lieux de travail et de vie, d’essayer de faire sortir cette lumière qui est en vous et qui est indispensable au monde. Cette lumière qui est la référence continuelle à votre humanité, à votre participation à Dieu ; cette force qui vous habite, faites la sortir pour découvrir que l’autre est une lumière infinie. Il ne s’agit pas de faire ou d’avoir. Il s’agit d’être, pour chacun d’entre nous, là où il est, au premier regard. Si chaque professeur pouvait voir son élève, si chaque homme pouvait voir sa femme, si chaque enfant pouvait voir son père et sa mère comme lumière … Une lumière qui réveille et qui nous permette de dire : « il est infini » ; qui nous permette de voir l’autre comme une beauté qui nous fait sortir de nous-même.

Je vous invite à cette réalité d’être, de prendre conscience que vous êtes lumière infinie et que vous pouvez donner à l’autre ce sentiment d’infini. Arrivés à Auschwitz, il n’y avait plus ni juifs ni palestiniens ; nous étions des hommes et des femmes en communion totale. Il y avait transformation car nous avions accepté dans l’humilité que l’autre nous faisait participer à sa vie. Et nous sommes tous revenus guéris, libérés. A mon avis, c’est cela la paix. On dit toujours que la paix doit naître de nous, mais elle ne peut commencer à partir d’un acte isolé. Ce n’est pas une révision de vie personnelle, ce n’est pas un examen de conscience personnel. Je ne peux faire ou être en paix sans la lumière de celui ou celle qui est à côté de moi. C’est lui, c’est elle qui m’amène à la vraie vie, à la vraie lumière.
Peut-être, avant toute solution politique, est-ce cela qu’il faut faire. C’est sans doute cette dimension qui a toujours manqué à notre histoire. Une « pré-paix », une réconciliation, un pardon continuel. Il ne s’agit pas d’attendre que l’on vous demande pardon, il convient de faire continuellement le pardon, pour ne pas vivre dans le cercle de la haine.

¿Qué es la “experiencia”? - What is "experience"? - C'est quoi "l'expérience"?

“Para la mayoría de los hombres la experiencia es como las luces de popa de un barco, que iluminan solo el camino que queda a la espalda.”, dijo Thomas Alva Edison (El celebre inventor de la bombilla, y de 1092 otros inventos, y al que llamaron “El Sabio de Menlo Park”, su ciudad en New Jersey). Podríamos expresarlo también así: Los jóvenes con curiosidad o ambición utilizan toda su capacidad mental para adquirir conocimiento y experiencia. Cuando son mayores y la tienen, muchos pierden la curiosidad y ya no la utilizan, ni la mantienen, ni tampoco usan la capacidad mental que les queda. Corresponde a la primera definición que da la R.A.E.: Experiencia = Hecho de haber sentido, conocido o presenciado alguien algo, porque se refiere al pasado.

Más interesante me parece la segunda definición de la RAE: Práctica prolongada que proporciona conocimiento o habilidad para hacer algo, en el supuesto que “prolongada” quiere decir que continúa después de la jubilación. Que no tiene fin mientras el cerebro tenga neuronas vivas y sanas. Si el “algo” es limitado, estamos ante un “experto. Por lo menos si nos creemos lo que ha dicho más de un “sabio”:

Un experto es uno que sabe más y más sobre menos y menos. La cita es de Nicholas Murray Butler, pedagogo y sociólogo norteamericano. Ha sido Premio Nóbel de la Paz y Rector de la Universidad de Columbia de EE.UU.

Un experto es alguien temeroso de aprender algo nuevo, pues dejará entonces de ser un experto, dijo Harry Truman, el que fue Presidente de los EE.UU. al final de la 2ª Guerra Mundial.

Un experto es un hombre que ha dejado de pensar: sabe. Así lo expresó Frank Lloyd Wright, el celebre arquitecto norteamericano que diseñó el Solomon R. Guggenheim Museum de Nueva York.

Además ocurre con frecuencia que expertos discrepan sobre lo mismo, porque cada uno ha tenido una “experiencia” diferente, muchas veces no contrastada. Iría más lejos y diría con Lord Bertrand Russell (Famoso matemático y filósofo “profético” inglés del siglo XX): Aún cuando todos los expertos coincidan, pueden muy bien estar equivocados.

Seamos hombres de (no “con”) experiencia, no “expertos”. El experto se estanca si no “experimenta”. Se queda obsoleto. Por lo contrario: Un hombre de experiencia sabe más que un adivino afirma Fedro (Fabulista de la Roma antigua. Dicen que era inferior al francés De la Fontaine, que le imitaba). Evidentemente es una manera de hablar. No se trata de montar un consultorio como el de Rapel o de usar el Tarot. Los adivinos adivinan mucho pero en general saben poco.

Con esto enlazo directamente con la quinta y última definición que da la R.A.E. de la experiencia, “by-passando” la 3ª y 4ª porque no vienen a cuenta). Es una sola palabra: “Experimento”. Recordando el Año Mundial de la Física, también conviene citar a Albert Einstein, quien nos dice: La única fuente del conocimiento es la experiencia (en el sentido del experimento). George Bernard Shaw lo ha dicho de otro modo: Un hombre es sabio no en proporción a su experiencia, sino a su capacidad de experimentar. En el diccionario ESPASA la experiencia se define en primer lugar como: Enseñanza que se adquiere con la práctica. Una conclusión que puede sonar cruda: Si cinco años después de haberte jubilado no has practicado o no has experimentado, ya no tienes experiencia. Hoy tenemos una fuente de experiencia inagotable y sin límites geográficos: Internet. Es la biblioteca global, la revista universal, actual como la hora de nuestro reloj. Hay que aprovecharla.

En resumen, seamos hombres de experiencia “continua”, sin final, pero con humildad, porque: La experiencia es un sabio hecho a trompicones. Dixit el poeta y político asturiano, Ramón de Campoamor, activo hasta su muerte.

¡Qué difícil es definir las cosas! Y cuando tienen tanto contenido, siempre se quedan cortas.

MARTIN LUTHER KING ACTUAL

"Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos", dixit Martin Luther King.

Aquí solemos decir: "Tú tienes que vivir como hermano mío". No solemos decir: "Yo tengo que vivir como hermano tuyo". Y así es como nunca solucionamos los problemas políticos y sociales..... Lo que ha dicho Martin define la esencia de la democracia, que no es la matemática del número de votos.