El Pueblo se rebela…

El Preámbulo de la Constitución de los Estados Unidos empieza con “We the People”.

 “Nosotros el Pueblo de los Estados Unidos, con el Fin de formar una Unión más perfecta, de establecer la Justicia, de asegurar la Tranquilidad doméstica, de proporcionar la Defensa común, de promover el Bienestar general y de garantizar las bendiciones  de la Libertad para nosotros y nuestra posteridad, decretamos y establecemos esta Constitución para los Estados Unidos de América .”

Esta Constitución fue firmada el 17 de Septiembre de 1787.

El 15 de mayo 2011 las plazas de España se llenan de gentes convocadas por las redes sociales y piden lo mismo. Una democracia de “Nosotros el Pueblo”, o sea, una democracia real. Una democracia de abajo arriba y no de arriba abajo. Una democracia con raíces en el pueblo. Raíces que toman el agua de la tierra para que viva la planta y no se seque.

El sistema político de partidos empieza a hacer agua. Un sistema político en el que el ciudadano vota cada cuatro años a un partido con una lista de candidatos que debe tomar o dejar. Que ni siquiera puede votar al candidato que prefiere: vota a un partido, no a personas. Informado por folletos de partidos con bonitas promesas que no se cumplen o que luego no saben cómo cumplirlas. Folletos sin currículos de los candidatos, con su formación,  sus aptitudes, sus conocimientos y sus experiencias. Listas donde a veces los más competentes están en los últimos puestos, como ganchos, no para ser elegidos. Porque no son “líderes políticos” o no tienen “carisma político”.

En su manifiesto, el movimiento del 15 de Mayo ¡Democracia Real Ya! clama:

“Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean. Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie. Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:

o    Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.

o    Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.

o    El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.

o    La democracia parte del pueblo (demos=pueblo; cracia=gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.

o    El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.

o    La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.

o    Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.

o    Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.

o    Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.

 ¿No hay mucho en este manifiesto que está escrito en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948?

¡Democracia Real Ya! hace una larga lista de propuestas que va a dar mucho trabajo, si es que se puede realizar. ¿Son utópicas? ¿Tendrá fuerza su palabra?

Federico Mayor Zaragoza, ex Director General de la UNESCO, tiene un blog “La Fuerza dela Palabra” en el que habla de este movimiento popular al que llama “La marea Virtual”.  Dice “…desde hace años hemos venido insistiendo en la importancia, para la consolidación de la democracia, de la participación ciudadana, de tal manera que, además de ser contados en los comicios electorales, en las urnas, seamos tenidos en cuenta por los gobernantes, ya que en esto consiste, precisamente, la genuina democracia: tener en cuenta constantemente a los ciudadanos y no sólo contarlos por los votos emitidos cada x años. Votar, votar, desde luego, para cumplir con un deber cívico esencial y procurar que los parlamentos y gobiernos reflejen fielmente la voluntad de los ciudadanos, sin imposiciones partidistas. Pero, sobre todo, ir construyendo la “nueva ciudadanía”, la que opina constantemente a través del ciberespacio, la que, por fin, puede expresarse sin cortapisas, abiertamente. Hacía años que se veía venir, pero todos los avisos han sido, como ocurre normalmente, desoídos. El impacto de la participación virtual hubiera debido alertar a los políticos y orientar a la sociedad civil, que vivía el amanecer del poder ciudadano. Demasiado preocupados por el acoso del mercado los primeros, y los segundos distraídos en demasía por el inmenso poder mediático, no se han dado cuenta del nuevo mundo virtual en el que nos hallamos hasta que la marea llega a sus puertas.”

En este mismo blog escribí hace casi cinco años, el 15 de Octubre de 2006, un post con el título: “Democracia, ¿Dónde estás?” No lo voy a repetir. Se puede leer aquí.

Estela griega que representa a Demos coronado por la Democracia

Por fin está despertando la democracia, que viene del griego y significa “poder del pueblo”. Pero esto requerirá responsabilidad, no demagogia. Necesitará orden, no caos. Y liderazgo, del bueno.

Un cartel africano para Roland Garros 2011

Por primera vez en la historia del torneo internacional de Roland Garros, el cartel ha sido diseñado por un artista africano, Barthélémy Toguo, nacido en el Camerún en 1967, un año antes de que Roland Garros se unió a los grandes torneos internacionales. El dibujo del cartel representa, según el artista, el árbol “universal” como metáfora del deporte del tenis. El artista explica que “el árbol surge de la tierra batida de Roland Garros y sus ramas frágiles entrelazadas ofrecen generosamente al que las quiere cosechar multiples pelotas-frutas de tenis.” Su silueta atípica se sobrepone sobre una reja como fondo y ocupa todo el espacio del cartel. Es como una ofrenda del deporte como expresión de abertura que permite cultivar las cualidades necesarias para la vida en sociedad: el fair play, el repeto, el espíritu de competición, las ganas de ganar, el gusto para el esfuerzo.

En la página web del torneo caracterizan a Barthélémy Toguo como un artista en cuyas obras se unen la fuerza, la delicadeza, el humor y una conciencia aguda de las injusticias y de los atentados hechos a la Humanidad y a la Naturaleza. No es ningún desconocido.  Sus obras han sido expuestas en todo el mundo. Aparte del cartel, los espectadores del torneo podrán ver una exposición de obras de Barthélémy Toguo, acuarelas en el mismo estilo del cartel y otras, en el Museo de la Federación Francesa de Tenis. En el mismo museo, en la Galeríe Roland Garros, tiene lugar una exposición de 30 años de arte contemporáneo, con obras entre otras de Joan Mirò y Antoni Tàpies.

La ciudad de Amberes tiene un nuevo icono: MAS, “Museum Aan de Stroom” (“Museo al Río”)

MAS es un edificio emblemático con un museo dentro. Ha abierto sus puertas al público hoy 17 de mayo. Está plantado en un sitio privilegiado a orillas del río Escalda, en una plaza Eilandje (islote) a caballo entre el centro histórico y las dársenas Bonaparte (Bonapartedok) y Guillermo (Willemdok, puerto de yates) de su puerto, músculo del corazón de la ciudad cosmopolita de Amberes.  Y no solo eso. Es también un mirador en la 10ª planta a 60 metros de altura, en una plaza del museo con un mosaico del pintor Luc Tuymans, con un bulevar para pasear, etc. Es el nuevo icono de la ciudad de los “sinjoren”, como llaman a sus ciudadanos, que viene de “señores”, de la época de Felipe II. Son conocidos como los más orgullosos de los flamencos. Ciudadanos de la ciudad de Rubens. Ahora tienen MAS su “no va más” como “los de Bilbao” su Guggenheim. MAS ha sido diseñado por el despacho de arquitectos B-Architecten, también de Amberes. “Noblesse oblige”.

Cosmopolita es también el museo cuyo núcleo es la larga historia de intercambios entre la ciudad y el mundo, que sirve de pretexto para contar historias nuevas y contemporáneas sobre la ciudad y su puerto, y sobre el mundo en toda su diversidad. Reúne las colecciones del antiguo museo etnográfico, el museo nacional de la navegación, el museo etnológico, y parte del museo Vleeshuis, cuyos orígenes remontan al siglo 13. La colección cuenta con 470000 objetos, que cuentan la historia de 4 temas universales repartidos sobre cinco pisos de los nueve del edificio.

1.       Manifestación de poder: sobre el prestigio y sus símbolos

2.       Ciudad cosmopolita: sobre este y otros sitios

3.       Puerto mundial: sobre el comercio y la navegación

4.       Vida y muerte: sobre la gente y los dioses; sobre y el mundo a la superficie y el mundo oculto.

Los objetos no están expuestos el uno al lado del otro. Están interconectados por una escenografía en cada piso que cuenta sus historias acompañadas por la música compuesta especialmente para el museo por Erich Sleichim, que también es de Amberes. Y con obras de de artistas contemporáneos… y un piso con 180000 piezas y objetos de coleccionistas.

Scotch Gambit Panamarenko from Plantijn Hogeschool on Vimeo.

Y cuando te llega la sed o el hambre, tienes donde beber y comer… Beber en la planta 9ª y comer en la planta baja. Pero como vimos el MAS solo por fuera antes de su apertura en el mes de abril, comimos más bien en su sombra en la cafetería Waanzee. En la terraza vimos a Luc Tuymans. Espero que en MAS se coma tan bien como en Waanzee.

En los días antes de su apertura se ha organizado un festival de luz, música y fuegos artificiales sobre el agua, y con bailes de un grupo llamado “Última Vez”.

Cuando vaya más a Amberes, veré MAS.

Un gato y muchos humanos baten records mundiales de ruido

El ruido es lo opuesto al silencio, que es “el idioma que hablamos todos cuando nos callamos”, como dijo el conocido columnista Manuel Alcántara. Pero cuando nos ponemos en el otro extremo y nos ponemos a gritar, hablamos todos el idioma de los decibelios. Y algunos baten marcas mundiales.

Allí está el ejemplo el gato Smokey, de la señora Adams de Pitsford en Northampton, que alcanzó 92 decibelios ronroneando. El mismo ruido que experimentas cuando estas mirando a un Boeing 737 que hace la maniobra de aterrizaje, afirman en Mail Online, la versión de internet del Daily Mail. O el equivalente del ruido que mete un coche que pasa a unos metros de nosotros. Y según su ama, “suena como si una paloma se ha atascado en su garganta”. En el libro de los Records de Guinness parece que hay un apartado para el ronroneo de los gatos. Pero lo de Smokey no les parece todavía bastante fuerte…

Pero Smokey es una excepción, según el profesor Rudi D’Hooge del Laboratorio para Psicología Biológica del la Universidad de Lovaina -KU Leuven- en la revista Campuskrant. Normalmente el ronroneo de un gato es más silencioso y lo emite cuando se siente a gusto. Aunque no siempre. “Por ejemplo las gatas que sufren porque están pariendo o los gatos que se han roto una pata, también ronronean”, dice Rudi D’Hooge, “Ronronear es una señal de vulnerabilidad emitido conscientemente, un aviso para decir ‘no soy peligroso’. La gata lo usa para dar a entender a sus cachorros que están a salvo y que pueden mamar tranquilamente”.

El ser humano que se siente a gusto tiene varias maneras de disfrutar: en silencio, cantando, roncando o gritando. Los hay que cantan en la ducha. Pero hay una excepción, dijo el humorista norteamericano Robert Charles Benchley: “La ópera es el sitio en el que cuando se apuñala a alguien por la espalda, en lugar de morirse, canta.”

Y los hay que baten records gritando para figurar en el Libro de los Records.

Los estudiantes de Lovaina lo consiguieron una tarde del mes de marzo en la Plaza de Monseñor Ladeuze durante el Beiaardcantus (la Tarde de Canciones del Carillón de la Biblioteca Central). El grito unísono que salía de 3200 gargantas estudiantiles dio en el medidor de ruido 129,9 decibelios. Habían roto el record mundial de gritar en masa detenido por unos scouts finlandeses que alcanzaron los 127,2 decibelios en 2005. Los hinchas del Galatasaray de Estambul les ganan, aunque por muy poco, en la categoría de “gritos de una masa en un estadio”. El 18 de marzo alcanzaron 131,76 decibelios. Ver el video. Pero estoy seguro que "los de Bilbao", los del Athletic, no tendrían nigún problema de superarlo en "La Catedral" de San Mamés, con el grito ¡Athleeeeeeeeeeeetic!

Para los que quieren gritar sin romperse la garganta existe una máquina, ‘the horror sound machine” comercializada por la empresa Prankplace, que puede emitir dieciséis tipos de ruidos, entre ellos por ejemplo el grito de una mujer asustada, un cuervo graznando, un búho ululando, el cacareo de una bruja, el ruido de un fantasma, etc. Una recomendación: no usarla en casa. Podrías tener problemas con el vecino de al lado o el de arriba.

La paradoja lingüística de Bruselas

Bruselas, capital de Europa, de Bélgica y de las comunidades francófona y flamenca, es oficialmente bilingüe francés-neerlandés, pero es actualmente de facto mayoritariamente francófona, entre un 80 y 90 por ciento. Sin embargo se está observando un hecho paradójico e insólito. Las escuelas de habla neerlandesa están sufriendo una falta crónica de plazas, y se prevé en los años que vienen un boom de población que solo agravará la situación. La revista Flanders Today ha hecho una mirada a las causas de este problema y los pasos que se han dado para resolverlo.

La situación actual de una falta crítica de espacio en las escuelas de habla neerlandesa viene en gran medida de un crecimiento de la demanda y de la falta de tener en cuenta la tendencia de su aumento en el pasado. Mucha de la demanda nueva ha venido de familias en las que no se habla neerlandés en el hogar. Meter a los niños en una escuela de habla neerlandesa les da mayores oportunidades en una capital bilingüe.

Cuando la competición por las places se hacía más cruda, el gobierno flamenco introdujo en 2002 un decreto fijando criterios de admisión para las escuelas primarias. Se daba prioridad a los hermanos de alumnos ya inscritos: el 45% de las plazas restantes se reservaban para niños de habla neerlandesa; y también se daba alguna prioridad a niños de grupos desfavorecidos. La revista cita el ejemplo de una escuela en la que actualmente solo el 1% de los alumnos son de un hogar en el que ambos padres son de habla neerlandesa; un 10% son de hogares bilingües neerlandés-francés; el 80% son de hogares en los que se habla francés.

Así que la situación se hacía especialmente difícil para los primeros nacidos. Con el tiempo las plazas para hermanos fueron ocupándose, incluidos los hermanos de familias en las que no se hablaba neerlandés, y pocos sitios quedaban para el resto. Los padres de chavales sin prioridad tienen que presentarse un día específico para pedir una de las pocas plazas que quedan, y que se conceden según el orden de llegada.

Entonces se presenta el hecho insólito de ver a padres acampando delante de las puertas de las escuelas primarias en tiendas y sacos de dormir (como si se tratase de adquirir entradas para un partido de futbol importante). Y parece que habrá que vivir todavía cierto tiempo con esta imagen. Algunos han decidido mudarse a áreas flamencas en los alrededores de Bruselas, donde tienen más probabilidad de encontrar plazas en la escuela, lo cual diluye todavía más la presencia de habitantes de habla neerlandesa en la capital.

Bruselas está esperando en su totalidad unos 200.000 nuevos residentes en los próximos 20 años, muchos de ellos inmigrantes. Esto dará lugar a la necesidad de 15000 nuevas plazas de alumnos, que, de acuerdo con el reparto de la población, significa del orden de 3000 plazas adicionales en escuelas de habla neerlandesa.

El Ministro de Educación, Pascal Smet, ha adaptado recientemente un decreto que aumenta la cuota de los de habla neerlandesa a 55%, lo cual dio origen a una queja legal a la Corte Constitucional por la Comunidad Francófona. Sus escuelas en Bruselas también sufren una falta de plazas, y una petición anterior para que las escuelas de habla neerlandesa acepten más hijos de familias inmigrantes cayeron en oídos sordos.

Algunas cosas están cambiado en Bruselas. “Durante muchos años, nosotros los flamencos nos quejábamos de que ‘ellos’ (los francófonos) no querían aprender el neerlandés”, dijo el parlamentario flamenco Sven Gatz. “Ahora un importante número de ‘ellos’ están veniendo a nuestras escuelas”

El caso es que Bruselas no es la única ciudad que se enfrenta al problema de falta de plazas en las escuelas. También lo sufre Amberes, la segunda ciudad más poblada de Bélgica. Igual que Bruselas está enfrentándose a una “bomba de reloj” demográfica y necesitará 20 nuevas escuelas primarias en 2020 y el equivalente de 60 secundarias en 2025. Esto va a suponer un gran esfuerzo en inversiones en los próximos 10 años.